扬善而生 明理以活

尤肯达修女的善心像一盏明灯，照亮的区域虽窄，却足以温暖一片心灵；施图林格博士的举动像一颗卫星，探测的过程虽艰难，却在成功之时能带给人类极大的震撼与价值。两者分饰人文与科学的角色，看似对立，实则人文为科学导向，科学为人文奠基。

古今中外，“人文”这个词含义深远，它的一个重要内容，便是慈善。春秋战国时期，范蠡便是最著名的一个慈善家，《史记》中便有记载“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟”。隋文帝时，“循臣”公孙景茂，在代陈之役时用自己的俸禄安顺水土不服的士兵，救下了上千人的性命。鸦片战争后，民族英雄林则徐被流放新疆，在伊犁又一次自己捐款兴修了龙口渠，解决了边陲要塞的水之来源。一个世纪前，美国财阀洛克菲勒和卡内基捐出了相当于今140亿美元的善款，并留下了“在巨富中死去，是一中耻辱”的观点。如今，比尔盖茨和沃伦•巴菲特发起了“捐赠承诺行动”，世界上40位亿万富翁累计共捐款442亿美元。

他们无一不善，无一不继承着济贫救富的人文情怀。他们将财产与爱心分散，让人温暖、安心。自然地，不那么富有的人也在行着点点滴滴、力所能及的善。其实，只要人人都献出一点爱，世界将拥有美好的明天。

黑格尔有句名言：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望，一个民族只是关心脚下的事情，注定没有未来。同样的，李大钊先生在与胡适先生的“问题与主义”之争时，曾致信胡适：“社会问题的解决，必须依靠社会上多数人的共同运动，因此，就必须有一个共同的理想主义作为准则。所以宣传理想主义与研究实际问题是交相为用、并行互依的。”我想，问题与主义的关系，正如人文与科学的关系。

在自然科学方面，莱特兄弟历尽失败与挫折，却用执着的信念打造飞天的梦想；爱因斯坦的理论饱受争议，而他却用他魔法般的才智，令数学公式与物理定律签定了原子弹的契约；霍金虽然只有两根灵活的手指，却用他坚强的灵魂诠释出宇宙的奥秘；中国科学家钱学森在国外忍辱负重，用他爱国的热血和渊博的知识，使中国人民真正地有了不怕帝国主义欺负的军事资本。

在科学的殿堂上，若自然科学是华丽的屋顶，那人文科学便是支撑它的立柱。

纵观人文科学，泰勒士用睿智的头脑第一个思考出人生的哲学，达尔文用潜心的观察探索出物种的起源。同样地，在中国每年的感动中国十大人物中的科学家“朱光亚、罗阳”等等，也在为了国家和人民而拼搏在事业的前线奋斗着。着眼奥林匹克运动会，四年一次的全世界范围的文化大交流，不仅多角度、多渠道地嵌入了现代科学技术，还将可持续发展的理念贯穿着盛会。

那么多的人，情系祖国、人民，锲而不舍将自己的科学梦变成现实，令人类发展突飞猛进，在人类文明史上闪烁着令人崇仰的熠熠光辉。

温家宝总理说过，我们应“仰望星空，脚踏大地。”确实，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的美丽。我想，仰望星空便是人类对神秘科学的憧憬与向往，而脚踏大地也意味着悲天悯人的人文情怀。

其实，无论是人文的感染还是科学的进步，其根本目的便是造福人类，提升生活的水平。希望工程令千万儿童走进散满书香的校园，孩子们发奋苦读，考入县城，走出山村，便是实现了对人生的改写，生活的前景可谓辉煌了许多。5.12大地震时，人人都献出爱心，共捐出上百亿善款让灾区人民重建家园。使获得新生的人们有新家，使那些受到人类暂时无法抗拒的自然伤害的人们充分感受到了人文的关怀。生活虽不算富足也算得上小康，享受着慈善带来的温暖。人文对生活的贡献有很多，但科学的贡献也不容小觑。我们天天拿在手中的手机电话，那也是贝尔对科学的不懈追求的成果，令声音穿越海洋，拉近了人与人的距离。而爱迪生发明的电灯，也令夜晚黑暗的世界变得一片光明，驱散了人们心中的阴暗，使生活与生产更加方便自由。

科学是一首歌，为生活哼唱出独特的旋律，人文是一组诗，为生活朗诵出迷人的辞藻。生活是万千世界中最有魅力却也朴实无华的存在，我想，科学与人文，在将来必会比翼齐飞、深入人心，使人类生活更上一层楼。