科学、人文和生活

从科学的角度看，生活是基础，人文是条件，科学促发展，也就是说，他们如规律，恒久不变。

从生活的角度看，生活是砖，人文是水泥，科学是瓷砖，也就是说，他们似房子，坚固。

从文学是角度看，生活是纸张，人文是纸上的乐谱，科学是那能奏出乐谱的钢琴，也就是说，他们如音乐，动人。

三个大类，三个方面，三种关系，不过都是从科学角度的引伸罢了。

其实，尤肯达修女的质问代表了一种关注当下的悲天悯人、同情弱者的人文情怀，施图林格博士的回答代表的则是一种关注未来的开拓创新、造福人类的科学精神，而那时代下人们的经历代表的是淡如茶叶的生活。

这些都是而易见的，不过还是有要逐一论述的必要。生活是基础。生活就像那透明的杯子，当向里面倒点水，看到的人会说，这是一杯水 。若向里加冰，它就变成了杯冰水。不会有人说没有生活，只是生活像杯子一样承载着人生，有远视眼的我们看不到近远处的它罢了。如房子一般，人们总看不到那重要的砖块。虽然大家都懂哲学上所说的“经济基础决定上层建筑”跟它的道理差不多，没有“远视眼镜”的人仍是看不出啊！而我们的毛泽东同志就是那难的是戴了远视眼镜的可贵人儿，及早明白了群众是基础这一重要的人力资源，在抗日反国民党时期，走出一条红色的通往繁荣新中国的道路。人文与科学也类似，在生活基础上得以前进。

人文是条件。佳节之时，普天同庆。有诗人曾道“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后…今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”在繁荣昌盛的朝代，不用去担心衣食住行，才有如此雅兴能够写下这首充满画意的诗。佳节习俗也得以一代一代流传下来，至今形成了浓郁的人文色彩。而许多事也因人文而出现与存在。中国为了纪念屈原，因而有了端午节，雅典为了纪念米太亚而有了马拉松运动......随着时代的发展，科学在人文的条件下前进着。

科学促发展。综观新中国成立至今，真是有很大的change。从第一颗导弹和氢弹爆炸成功，到神五至神九的飞跃，都是新中国逐渐强大起来的印迹。中国，从一片“废墟”到至今的一座宝岛，一切离不开科学的推动。科学技术取得巨大成就，科技进步促进了生产力的发展，经济发展也推动科技事业进入了一个新阶段。为了人民生活进步，人文发展的需要，依靠科学的力量，中国发展强大了。

科学、人文和生活，三者相互联系，相互促进。他们如房子、音乐......都印证了生活是基础，人文是条件，科学促发展。