写下最后两个字的时候,手竟不禁有了一丝颤抖。很难想象有什么东西可以让我做出“狂”一类有伤大雅的事情。我猜,那大抵是一个梦,一个远方,一个永远的远方,那么神圣,又那么飘渺,让心不远万里地追随,以至于到了“狂”的地步。
或许能够触动我心灵深处的也只有它了吧,那个埋藏在心底永远也不敢说出来的字眼——“漂泊”。
我自认为是一个“漂泊”情结很深的人,真正要说出来的时候,却不知该怎样诠释这个字眼了,或许当“漂”的洒脱、“泊”的随性,如此深刻地镌刻在一个人心里的时候,一切就已无需诠释了吧。
记得生命中的第一次偶遇“漂泊”是在少时的武侠小说中,来自那个每个人都曾有的幻想,按当时的想法,就是做个大侠,满世界地飞来飞去,当时记忆最深的一个词就是“江湖”,然而由于年幼也未曾做深入研究,现在想来,“漂泊”与“江湖”两个词倒真是相映成趣呢。然而一个小小的少年读出的也只能是那种“满天飞”的自由与无拘无束吧。
后来,便总试着去找一些和“漂泊”有关的书去读,印象较深的就是刘墉的《因为年轻所以流浪》,还有韩寒的《像少年啦飞驰》。现在的书店,总喜欢把书当成水果,用“保鲜膜”一层层包着,我也就只能“望题生义”地买下来,回去再检验自己的欣赏水平,倒也是一件颇为有趣的事。从那以后,便觉得“漂泊”注定是融于青春的血液里的,“因为年轻所以流浪”嘛。如果让我为漂泊设计一副封面,我选的色调一定是天青色的:“在一片烟波浩淼的海面上,海水映着天空,天泛着一抹淡淡的青晕,薄如蝉翼,细若烟雨,一只小小的船儿,撑起小小的白帆,在涛声中,漂向看不见的远方……”这大抵就是青春吧,朦胧、细腻却也飘渺,注定在自己的世界漂泊。
曾经有过一个个傻傻的愿望,就是趁着年少轻狂,逃出现在的世界,一个人浪迹天涯,游历名山大川,自由自在地流浪,后来很不幸地发现好多我要去的地方都是要收门票的,于是出于经济方面的考虑,作罢。以上所云当然是调侃,然而对于这个世界,我们很多人都想逃却又不敢逃的人,这一点倒是真的。
不过,当一个人安静地坐下来,翻一翻书,便会更深层次地体会漂泊的含义,曾有一段时间,我特嫉妒苏轼,原因很简单:“‘漂泊’——这个可能我一辈子也无法触及的字眼,却在苏子身上如此生动而深刻地被诠释着。那个苏东坡,那个在庐山脚下感叹“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的东坡,那个在西湖之上称赞“全折合剥莲子,露为风味月为香”的苏东坡,那个在赤壁之巅感慨“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的东坡,似乎就是为“漂泊”而生的。而年少的我,现在却仍蜗居在家中,做着一个又一个关于“漂泊”的梦。
然而,静下心来,却发现,“漂泊”,并不只是流浪,它更是一种性情与胸怀,还说东坡,仿佛感受到那“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的释然,那“日啖荔枝三百颗,不惜长做闽南人”的安然,那“庭下如积水空明,水中藻荇交横”的恬然……我不知道这适然、安然、恬然背后是一种怎样的胸怀与智慧,但我隐约感受到,或许这才是漂泊的真谛。
一路上,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?—蓑烟雨任平生。
到头来,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
我一直以为漂泊是没有方向的,然而,我突然发现,漂泊就是驶向自己心灵的旅程,远离所有的悲伤,找到自己心灵的方向,所谓“悲”就是“非心”,当心不再是心,当心失去了方向的时候,这岂不是最大的悲了吗?而生活中的我们又何尝不是这样呢?而漂泊,就是让我们忘记一切,洒脱、随性地生活,找到属于自己的那一份适然、安然与恬然。
忽然又想起庄子在《南华经.逍遥游》中提到的人生的最高境界:“若夫乘天地之正,御六气之辩,而游无穷者,彼且恶乎待哉?”曾经,这句话我是读不大懂的,然而现在终于明白,庄子这个千年以前哲人想阐述的大抵就是那种生命的随性与洒脱吧,正如他千年以前那个化蝶的梦。
我依然是我,依旧是那个因为一个叫做“漂泊”的字眼而如痴如狂的我。我在这儿,然而现在,我要远航,不要问我到哪儿去,我为“漂”狂,漂泊,没有方向。
补记:
夜,我驾着星光起航。
轻装上阵吧,
放下沉重的行囊,
风吹过,轻抚着我的脸庞。
我要去漂泊,
直到永远的远方。
拿空气做琴键吧,
奏出最美的乐章;
任风带自己驰骋吧,
心灵是最远的航向。
——流浪的歌
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