来生做棵树

当我怀着一份至为虔诚的心写下这个题目的时候，心中蕴藏许久的情愫迅速涌进每根血管，冲上手指，用文字积累关于那里的点滴，成为纸上的永恒。

已不知是何时起对心中的这一方土地充满了无限神往，只是记得每当在电视中看到布达拉宫的雄伟气魄时，每当走过书店高大厚重的书架间映入眼帘的是“西藏”字样时，胸腔中不断跳动的心脏都会为之停止刹那——西藏，我心中的天堂。

我答应过自己一定要带着文字去西藏，我要去看藏东郁闷的原始森林，藏南深切的河床岭谷，藏西广袤的荒漠无人区和藏北一望无际的大草原；我要去看纳木错旁拉着五彩经幡的玛尼石堆，与之遥相呼应的神山念青唐古拉中是否有格萨尔王当年征战的马蹄印；我要去看米拉山口的风马旗下驮盐队走过怎样漫长且艰辛的路途，那些随季节草场迁徙的牧民，那些骑马放羊的日子又是如何得简单原始；我要去看在山麓中悄然盛放的幸福花儿格桑，呢喃着的喇嘛手中银色的转经筒上不断轮回着的春夏秋冬，赭红色袈裟，泛旧发灰的白色氆氇，构成最为朴素沧桑的画面。

如果从高空俯视你能看到这里峰岭相连，苍山如海，江河细如丝线，缝缀在山脊深邃的阴影里；如果站在高山之巅往下看，黄绿的草原接连天地，星罗棋布的湖泊和点点白云般点缀其间的羊群如同倒影在大地之上的彩色夜幕；再如果你深情的拥抱着这块神奇地近乎神话的土地用心去看，你真正看到的是什么？

不是原始沉静的景色，也不是纯净动人的风情，而是一颗颗如高原上万年不化的积雪一样美好的心，是一个个善美的灵魂。在藏传佛教最古老的记载中这样告诉它的后代：人生为一朵莲花，从脊椎到头骨，延伸着花根到花瓣；当花根崩裂，花瓣腐烂，肉身消失时有一种叫做灵魂的东西却可以成为不朽。因此，人要有善美的灵魂。

所以当我们真正用心去看的时候，会看到弥漫着浓厚酥油香的喇嘛寺中，一排脸膛紫红内心虔诚的沉默地拨着金色的转经筒徐徐而过，额上黑色的瘤是一个真正的藏族人磕完一生十万个等身长头后留下的光荣勋章；你会看到行乞十几年的乞丐一转手就将价值几十万的珠宝投进圣湖纳木错；你更会看到无数朝圣者在向着神山圣湖的的路上磕长头，一步一个吻，吻着土地无尽淳朴的芳香和虔诚所向的信仰，他们的脚步像是神之双手，抚过山峦漫长的轮廓。

天对于祖先的古藏人来说是无上圣洁的存在，他们在离天最近的地方，骄傲地歆享着上天的恩赐。那脸膛上红得发紫的印记，是日光的亲吻。他们拥有最为稀薄而洁净的空气，最为燎烈的阳光和最广袤的大地。他们是血统高贵的生灵，在最靠近天的地方，生息了世世代代。

曾在一套组图中看到这样的西藏：地平线上的紫日喷薄而出，淋漓地浸着隔夜的天幕，染得苍穹之上的朝霞如同一匹匹撕裂的锦缎，朵朵彩云幻化成泼墨的流光，嵌入藏蓝色的天际，缝隙间透出的根根光柱，沿着沟壑蔓延开去。一个衣衫褴褛的苦行僧迎着高原独有的壮丽日出，展露出无限平和的幸福的神情。

当我看到这幅图时在想：如果真如佛教中所说有来生，我会选择作青藏高原上的一棵树，以一种静默虔诚的心态向那些神山圣湖，向石碑上存留下来的上古传说，向着那伏在朝圣途中的信徒，向着那些善美的灵魂，顶礼膜拜。