当蛮横遇上谦和

不仅仅在自然界，社会是亦是以和为美。没有人会喜欢蛮横无礼的怎么者，正如没有人会赞赏肆虐无忌惮的泥石流。而谦和的人总能受到大家的欢迎，因为他们的性格如山，坚定刚毅、沉稳深厚;他们的行为如水，平和淡然、润物无声。

《红楼梦》中有两位个性鲜明的丫鬟，一位是晴雯，一位是袭人。晴雯貌美如花，性情蛮横，"爆炭"似的脾气容不下任何人。袭人则处处迁就，懂得分寸，举止得体，博得贾府上上下下一片称赞之声。结果呢?既美又骄的晴雯落得个"风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生。多情公子空牵念"的下场。俏丫鬟抱屈夭风流。的确，直爽坦诚不是错误，但在那样的环境下，谦和淡然是致胜的筹码。

无独有偶，秦末的楚汉之争，项羽占尽天时地利，却无法抵挡刘邦的"人和"。刘邦礼贤下士，韬光养晦，获取人心。当垓下的厮杀声越来越漂渺，只剩下悲怆的楚地民歌，孤独寂寞的西楚霸王，是否依然记得当初在鸿门宴上，范曾那句注定了结局的箴言?"竖子不足与谋"!波涛汹涌的乌江水吞噬了昔日金戈铁马的辉煌，留给世人的，除了遗憾，更多的是反思。

谦和的人有如海蚌，将伤害自己的沙粒温柔地包裹起来，化作美丽的珍珠;有如河水，将自己棱角尖锐的言辞百般修整，好似山石化作卵石。而蛮横的人只知道硬碰硬，最终两败俱伤。

当蛮横遇上谦和，也许最初咄咄逼人的架势可以解一时之怒火，倍感畅快。但笑到最后才可以笑得最好，正如谦和的人最终总能营造出一个和谐的环境。其实真正做到谦和极为容易，只需多为别人想一点。

选择谦和，不是选择退让，而是选择一种善良平静的性情。

选择谦和，不是选择软弱，而是选择一种柔中带刚的人格。

当蛮横遇上谦和，谦和胜。

与人方便自己方便

中国有句俗话:“与人方便,与己方便。”它的意思是说，给别人方便，就是给自己方便。在开夜车时，为对方司机将远光灯换成柔和的近光灯，既是为对方着想，也是为自己消除了安全隐患。

有这样一个故事:一个双目失明的盲人在晚上打着灯笼赶路。有个路人很奇怪地问他:“你本来双目失明,灯笼对于你来说一点用处也没有,你为什么还打灯笼呢?不怕浪费灯油吗?”盲人听了他的话,慢条斯理地答道：“因为在黑暗中行走,别人往往看不见我,我便很容易被撞倒,而我提着灯笼走路,灯光虽然不能帮助我看清前面的路,却能让别人看见我,这样,我就不会被别人撞倒了。”这位盲人用灯光为别人照亮了本是漆黑的路,为他人带来了方便,同时他也因此保护了自己。

一个乡下人进城经商，在一条街上开了家店铺。刚来不久，他就发现这条街不仅生意不好，而且路面坑坑洼洼，到处是残砖乱石。乡下人觉得奇怪，就向相邻的商家请教。相邻的商家告诉他，路不好走，经过的人或车辆就会慢下来，人们走进店铺的几率就会增加，这样才能增加商机。乡下人对这种逻辑很不以为然，他不听周围人的劝阻，坚决搬走路上的砖石，并找人将路面修平。从此，这条街人车畅流，呈现出一派繁华景象，商机非但没有减少，反而大增。众人疑惑不解地问乡下人：路通畅了，人们驻足停留的机会少了，何以商机反倒增多了呢?乡下人答道：路不好，人们多绕道而行。经过的人少了，商机又怎能多?

这两个故事至少让我们明白了这样一些道理：与人方便，自己方便，利人才能利己。我们大家生活在一个共同的社会中，就必然是人人为我，我也为人人。只有大家都真诚相待，都互相服务对方形成良性互动，才会营造一个和谐的氛围。

然而，现实生活中也有为数不少的人，他们的处世哲学是，为人原则却与众不同，损人利已的事他做，损人不利已的事他也做。当然也有一些心态极不正常的人，过河拆桥的事他们做得出来，好了疮疤忘了痛的事他们也能做得出来，甚至他们还会做出落井下石丧失天良的事。这都是不明白“与人方便自己方便”的道理所导致的结果。

如果我们能够做到，处处事事都依照“与人方便自己方便”的原则行事，“宁愿自己揽下麻烦，不给别人增添困难”的话，心存这般古道热肠，办事定会左右逢源。你不仅会赢得四海朋友，而且还会招来八方财源。与人方便自己方便，好心回报如愿以偿。我们又何乐而不为之呢。