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读《弟子规》有感

2024-10-16 12:27:51 熊珍 字数: 点击:

从古至今,“孝”一词就贯穿着华夏五千年的历史长河,浩浩汤汤地流淌在炎黄子孙的心间,浸透于骨髓之中。孝,古语便有“百善孝为先”,可见孝的重要性。现如今再次翻阅《弟子规》,细细品味着“孝”所饱含的韵味,只一句,便对孝有了更深一层次的感悟。

《弟子规》一书原名《训蒙文》,由我国清朝康熙秀才李毓秀所作,其内容简言之无非是孝顺父母、恭敬兄长,谨慎言之类古训。而令我印象最为深刻的,便是开篇第一句--“入则孝”,是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。善事,一个是心,一个是待。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,待即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这就是做人的根本,而且我们都应具备的,不只是口头说说,更应是怀有孝心并付出行动。

犹记得第一次接触此书是在初中时。小姑从寺庙回来带回来了几本书,便是《弟子规》,记得我当时的表情是嫌弃的,毕竟这类书喜欢的人肯定不多,而且当时小姑还要求我背下,当然,至今我都没有背过,但不可否认的是,它确实会对人产生有益的影响,像“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”,也就是说如果父母呼唤自己,应及时应答,不要故意拖延迟缓,如果父母交代事情之做,应立刻动身去做,当父母教诲责备自己时,应认真聆听,不可顶撞父母。反观自己,以上要求寥寥无几能做得到,在孝方面的事件上,自己的确做得不对,平时对父母的关心就少了;只是顾着自己,忽视了父母因我们而催生的白发与皱纹。更不要说孝敬了

孝,是中华之传统的美德,古代留着一个又一个令人津津乐道的孝事,像香九龄暖席。讲述的是一个名叫香九龄的人,自幼便是很孝敬父母,他知道父亲劳作很辛苦,为了让父亲睡好觉,冬天,他跑到父亲的房里,替父亲用自己身子把被席捂热,才招呼父亲睡下;夏天,他为父亲扇风··,驱赶蚊虫,他的孝行受到远近人家的称赞,《弟子规》中“冬则温,夏则清,晨则行,昏则定”。讲述的便是如此,现如今时代在发展,我们也不需要像香九龄那样冬为父暖席,夏为父驱蚊扇风,因为有风扇,空调等一切电器用品为人类服务,但香九龄对父亲的孝行值得我们每一个人学习,除此之外,像卧冰求鲤,王祥求笋等时间也是一个个鲜活的孝敬长辈的例子。

“出必告,反必面”,外出时,记得要事先告诉父母的去向,回来时,要与父母见面,报个平安,以免他们担心,这是多数人都能做到的,然而,“居有常,业无变”,只是极少数人能做到,现在的很多人都背井离乡,离开落后、偏僻的山村,去到另一个喧嚣的世界—城市,为谋生,他们那里安家、工作,可能会把父母留在山村中,成为空巢老人,也只有逢年过节才能相聚,曾看到一篇报道。一位母亲做了份这样一个“账单”:儿子读书时,我可以天天见他,现在而结婚生子了,我只有过年时才见他一次,如果我活到85岁,那我还有40次机会见他。看了这份“账单”,我能体会到来自那位母亲的辛酸。“常回家看看”开始在社会上呼吁,其实,作为一个母亲,最大的心愿不是你给她多少钱、买多贵重的东西给她,她需要的只是你常回家陪陪她,和她说话聊点家常,这就是对她最大的孝敬了。

“百善孝为先”,我知道作为子女的我们,也许为父母做的真的没有《弟子规》里要求那么高,但我们可以从一些细小的事情入手,在生活中我们可为父母分担家务,在他们劳作完后递上一杯热茶,并说一句辛苦了,在与兄弟姐妹相处时要和睦相处、兼爱,父母看到我们这样,该是你欣慰;学习上,我们可努力创造好成绩,用好成绩来报答他们……其实大多数中国人做不到像外国人那样能开放的说我爱你,但我们能用行动我们是爱他们的,孝敬他们的,哪怕这些腥味跟他们为我们付出的相比,是那么的微不足道

读了《弟子规》,就我个人而言获益匪浅,明白了孝在真谛是什么,也希望我们每个人都怀有一颗孝心,让中华之美德得到发扬与延续,让中国这个文明古国、礼仪之邦更加瞩目于世。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,莫等闲,趁父母还在身旁,请及时行孝。

标签:有感穿着华夏五千年的历史从古至今弟子规一词

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