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学以成人

2024-09-12 08:08:57 小爱 字数: 点击:

学生原文

学以成人

子曰“三人行,必有我师焉。”这句话强调了学习的重要性,也暗含了学以成人的道理。孔子尚且如此虚心求教,我们更是应该通过不断学习来提升自己,成为一个名副其实的人。

学习,是学知识。现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家毛泽东,一生嗜好读书,少年时代到处借书读,青年时代是图书馆的常客,解放后日理万机仍读书不辍。如果没有这样不断获取知识,怎能有深厚的文学功底,在战场上的运筹帷幄,和对时局超乎常人的远见?

学习,是学态度。战国时的苏秦,夜以继日地读书,在疲倦时就用锥子刺自己的大腿以保持清醒,最终成为了著名的纵横家、外交家和谋略家。东晋的祖逖年轻时就胸怀大志,希望能够收复中原失地。夜半时分听见鸡鸣就起床练剑,后来他北伐收复了黄河以南大片领土。晋代大书法家王羲之临池学书,频洗笔砚,池水竟被染得黝黑。明朝的宋濂自幼好学,为了求学趋百里外,行深山巨谷中,着缊袍敝衣、无鲜肥滋味之享却无怨言。正是这样的勤奋好学使他写得一手好散文,得到朱元璋的重用,被誉为“开国文臣之首”、“一代之宗”。我们从他们能身上学到对待学习的端正、勤奋的态度,正是这样的态度,使他们成为一方领域的佼佼者。学习并拥有这种态度,更是能让我们在其他领域也能离成功更进一步。

学习,是学品德。负荆请罪,体现了胸襟开阔、包容大度;孔融让梨,体现了尊敬兄长、懂礼让的美德;陶渊明不为五斗米折腰,选择了“采菊东篱下”的清贫生活,体现了洁身自好的品质;朱自清宁可饿死也不吃日本人的救济粮,彰显了中华儿女爱国、宁死不屈的气节。当今社会有许多高学历却品德低下之人因网络传播而为人们熟知,这也不断敲响了警钟,提醒着我们道德教育刻不容缓。我们只有懂品德,才能将知识正确地运用,才能成为一名正直的人。

孟子曰“人性本恶”,三字经有云“玉不琢不成器”。玉要通过打磨、精雕细琢,才能成为玉器,人也一样,要通过学习知识和品德来提升自己的修养,才能成为一名知书达礼、品德高尚的人。

教师改文:

学以成人

子曰“三人行,必有我师焉。”孔圣人吟咏而出的至理箴言,已响彻千年。至圣孔丘尚且懂得“择其善者而从之”,向他人虚心求教,更何况当代你我?唯有学习,方能成人。不断学习,提升自我,成为名副其实之人。

学习,是学知识。现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家毛泽东,一生嗜好读书,少年时求学期间博览群书,青年时代更是图书馆的常客,解放后日理万机仍读书不辍。如果没有这样对知识的不断学习汲取,怎会有深厚的文学功底,又怎能在战场上的运筹帷幄,又何谈对时局超乎常人的远见卓识?学习,武装了头脑,成就毛泽东一代伟人,令人深深敬仰。

学习,更要学能力。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,只有学习能力,才能让自己书本上得来的知识不仅限于“纸上谈兵”。俗话说“熟能生巧”,每个人的每一项能力并非与生俱来的。只有依靠学习,才能实现提升。农民伯伯田地耕种,依靠的是动手能力;流水线工人的辛勤劳作,更是实践能力具备的结果。职场新人向老员工学习,方能从容应对新的工作。入职培训均是学习能力的最好体现。学习,将文化知识更好地转化为实践能力,才能让我们在各个领域离成功更进一步。

学习,更是学品德。欲做事先做人,我们从书本中、生活中学习做人的道理。负荆请罪的廉颇,其胸襟开阔、为人包容大度;三岁让梨的孔融,彰显敬兄长、懂礼让的美德;不为五斗米折腰的陶潜,“采菊东篱下”的田园生活纵使清贫,但其洁身自好恰是我们学习的榜样;品德是基础,学会做人,才能成为名副其实之人。反观当今社会,一些拥有高学历却品德低下者,名校博士上演高铁霸座,复旦大学高材生杀害室友的惨案,诸如此类,令人痛心疾首。这些都向我们敲响了警钟,提醒着我们品德提升刻不容缓。拥有品德,才能将知识正确运用,才能成为一名正直之人。

璞玉经过打磨、精雕细琢,才能成为精美的玉器,绽放华彩。孟子曰“人性本恶”,人更需要通过学习知识和品德来提升自己,才能成为一名品德高尚、知书达理对社会有用之人。

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