《水浒传》是中国人心中的经典，但一开始，它给我的观感并不好。以我现有的价值观去看，梁山好汉们各种各样的行为：重义气、争抢地盘、收保护费……都让我觉得是在看古代版《古惑仔》。黑旋风李逵只因店小二不卖牛肉给自己，便泼他一身鱼汤，这样对待服务员不类似于恶霸？武松出于义气，帮助关照自己的施恩醉打蒋门神，赶走霸占其地盘的恶霸，这不类似于黑帮抢地盘收保护费黑吃黑？武松为了报张都监陷害之仇，一气之下杀了张都监全家19口，这难道不是滥杀无辜？梁山好汉们报仇，动不动就杀别人全家，像这样的事情如果发生在现在，是多么恶劣恐怖的犯罪事件。
但我转念一想，我不能吹毛求疵，不能把自己放在历史的制高点去评判这些好汉。如果把我放到那些好汉们的处境里，让我活在那个黑暗的社会，让我也遭遇他们所遭遇的各种苦难，我会做得比他们好吗？又有能力做得比他们好吗？大多数好汉在逼上梁山前都受到不同的苦难，很多人一开始都是默默忍耐，但心中的怒气积攒到了一定程度时，连兔子都会爆发。他们的性格发生了天翻地覆的变化，他们不再忍耐，公开站到那个制造黑暗的朝廷对面，为追求公平道义而奋起反抗。
《水浒传》成书在元末明初，正是天下民不聊生，群雄并起之时，它反映的是元朝老百姓被压迫被剥削被奴役后的抗争、奋斗的现实。因此，水浒好汉的行为代表了百姓们对当时社会各种乱象的愤慨。吴用智取生辰纲，是劳动人民对官府搜刮民脂民膏贪得无厌的愤怒与不满；杨志杀牛二，代表了人们对街头混混无理取闹行为的愤恨；鲁提辖三拳打死镇关西，打出了人们对恶霸欺凌百姓而积压在胸中的滞气、怨气、晦气！所以，我们会发现，梁山好汉们的行为，如同电影中美国的超级英雄那样，能让人们看到正义的声张，得到心理上的满足，让那个时代饱受各种苦难的老百姓看得到希望。如此说来，梁山108名好汉都是古代被压迫的人民不得不愤慨的化身，都是响当当的英雄。
梁山108名好汉的形象深入人心，《水浒传》在明朝，如同《社会契约论》在法国，激起了一场又一场反封建的农民起义。在封建王朝，无数的农民军领袖前仆后继地站了出来，如同梁山好汉们一般去反抗、去战斗，去英勇悲壮地迎接宿命般的结局。虽然英雄不是完人，英雄也有社会局限性，但他们终归是英雄。
（指导老师：王宇萱）
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