【成语】
屋下架屋
【拼音】
wū xià jià wū
【释义】
比喻机构或文章结构重叠。
【出处】
北齐·颜之推《谚氏家训·序致》：“魏晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋、床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业已整齐门内，提撕子孙。”
解释：而魏晋以来，所作的一些诸子书籍，类似的道理重复而且内容相近，一个接一个互相模仿学习，这好比屋下又架屋，床上又放床，显得多馀无用了。我如今之所以要再写这部《家训》，并非是敢於给大家在办事为人处世方面作什么规范，而只是用来整顿家风，教育子孙后代。
【近义词】
床上安床
【反义词】
无
【成语故事】
晋朝时期，有一个叫庾阐的人，字仲初，颍川鄢陵（今河南鄢陵北）人。他是东晋时期文学家、官员，祖父庾辉，官至安北长史；父庾东，以有勇力、善相扑而闻名。
庾阐好学，九岁时便能写文章。少年时跟从舅家孙氏至江东。庾阐的母亲孙氏跟随庾阐的兄长、时任乐安长史的庾肇，住在项城。永嘉末年，乐安被石勒攻陷，庾阐的母亲被害。庾阐不梳洗，不结婚做官，不食酒肉，接近二十年，乡里人都称赞他。
有一年，庾阐写了一篇名叫《扬都赋》的文章。他在赋中称赞温峤和庾亮说：“温氏树立起道义的准则，庾氏成了人们仰慕的对象。比拟其声音，那就像铜钟的音响那样铿锵；比拟其品德，那就像宝玉一样晶莹发亮。”庾亮听说赋已经写好了，就要求看看，同时希望送给自己。于是庾阐又把其中的“望”字改为“俊”字，把“亮”字改为“润”字等等。
庾仲初把《扬都赋》呈送给庾亮，庾亮出于同宗的情分，大力抬高这篇赋的声价，大为其名价评价云：“可三《二京》，四《三都》。”意思是说《扬都赋》它可以和《两都赋》、《二京赋》、《三都赋》等名篇比美。从此人人争着传抄，京都建康的纸张也因此涨价了。谢安说：“不能这样写，这是屋上架屋呀，如果写文章处处都模仿别人，就免不了内容贫乏，视野狭窄了。”其实《扬都赋》是一篇十分不错的赋，只是不同的人阅读后有不同的观点而已。
后来，庾阐著有诗赋铭颂共十卷，至唐代时仍流传于世，不过到现在基本都已遗失。庾阐一生著述颇丰，众体皆擅。庾阐共存诗二十一首，他的山水诗在其作品中占有重要地位，其诗生动有致，而先于谢灵运山水诗，为山水诗的先驱。范文澜在《文心雕龙·明诗注》中认为“写山水之诗，起自东晋初庾阐诸人”，丁成泉在《论山水诗诞生》一文中也认为“从现有材料看，山水诗的真正创始人和先驱作者，应该是东晋初年的诗人庾阐”。
【造句举例】
如今一些政府部门机构臃肿，屋下架屋，床上安床，办事手续极为繁琐，而且对待群众的态度极差，的确应该精简。
这篇文章表面看上去辞藻华丽，文笔颇佳，但是结构上却是屋下架屋，主次不分，中心思想混乱，不知道文章重点向表达什么意思。