“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”这是唐代大诗人杜甫的《咏怀古迹·五首之三》，诗中所记述的就是汉朝一代佳人王昭君。
王昭君，名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山）人。她是汉元帝时期的宫女，后作为和亲公主远嫁匈奴首领呼韩邪单于，使匈奴和汉朝归于和好，为两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献。但是，她为什么要选择出塞，历来流传着不同的说法。
流传较广的说法是这样的：由于选入宫中的美女甚多，汉元帝便让画工将每名女子的相貌画出再行选择，美女们为能得到皇上的宠幸，纷纷贿赂宫中的画工，要求将自己画得生动漂亮。据说，画工毛延寿在画王昭君的眼睛时说道：“画人的传神之笔在于点睛，是一点千金呀！”对毛延寿的暗示，昭君虽心领神会，但没有买他的账，反而讥讽了他几句，毛延寿见王昭君如此傲慢，便把那该点到昭君眼睛上的一点点到了她的脸上。这不仅破坏了美感，而且将一点“美人痣”变成了一点“克夫痣”。多了这么一点，王昭君便落得“入宫数岁，不得见御”的下场。
后来，匈奴首领呼韩邪单于想要与汉朝和亲示好，汉元帝准备选择一个秀女冒充公主前去和亲，画工就推荐了王昭君。到了呼韩邪单于与昭君离开的那一天，汉元帝见王昭君丰容盛饰，美冠汉宫，不禁大吃一惊，但后悔已晚矣。汉元帝盛怒之下，便将毛延寿斩首示众了。
这种说法多见于民间传说和戏曲故事中，有着逐步演绎的过程。
还有一种与此截然相反的说法，认为王昭君之所以出塞，是毛延寿设下的救国计策。王昭君入宫后，毛延寿见她貌美如仙，怕汉元帝会从此沉溺于王昭君的美色中不能自拔，荒废了政事，从而步商纣王后尘，导致覆国之灾，于是故意给王昭君加上了这么一点，让她失去了见到汉元帝的机会，这样王昭君便一直被冷落在后宫中。直到呼韩邪单于请求和亲的时候，毛延寿为免除后患，便向汉元帝推荐将王昭君远嫁匈奴，一来可以彻底将王昭君与汉元帝分开，二来可以安抚匈奴的情绪，免除两国之间的战争。
但一些人认为王昭君是自请出塞的。根据《后汉书·南匈奴传》的记载，昭君是自请出塞远嫁的。她在深宫几年，不能为帝王宠幸，所以心生怨恨，想利用这个机会，改变自己的处境。
同时，一些人对王昭君“自请”出塞也表示了怀疑。他们认为王昭君出塞，是由于汉元帝的命令，而非她个人的意愿。根据是，在《汉书·元帝传》和《汉书·匈奴传》中，并没有记载王昭君自请出塞，只记载了汉元帝把昭君“赐”给呼韩邪单于。这两部书的成书时间比《后汉书·南匈奴传》要早300多年，可信的程度应该更大。
这几种说法各有其道理，但有无这一“点”？这一“点”是谁点上去的？孰是孰非，还有待进一步的考证研究。
记忆巩固
1. 王昭君作为和亲公主远嫁匈奴首领_______。
2. 根据________的记载，昭君是自请出塞远嫁的。