大山中有疾病缠身的一位女校长张桂梅，十二年间内让一千八百多名大山里的贫困女孩考入大学，创造了”教育奇迹”。然而，她却因为拒绝一名曾经是她学生的全职太太的捐款，并怒斥其“滚出去“而饱受非议。在我看来，张桂梅这一举动，并无不妥。
生活在城市中的人群，永远都无法体会，对于底层女性而言，她们的人生容错率几乎为零。这些人凭借着从城市中摄取的可怜的资本，自以为在每一处都能呼风唤雨、高视阔步，站在社会舆论的顶端，高谈“自由的教育要尊重个人的选择”“每个职业都是平等的“等诸如此类荒诞可笑的言论，却不知，自由从来都是相对的，”向下的自由“并不是真正的自由，而是一种沉沦。家庭妇女这一职业本就依附于家庭，她们终其一生，也仅能局限于小家的灶台锅炉，忙忙碌碌只为满足一家人的温饱，缺乏社会认可的价值。更不用说，这些贫困地区的女性，本就没有良好的家世作为依托，一旦被自己全心付出的家庭抛弃之后，她们又将何去何从？又有何资本独立于天地之间？
本就在环境极端恶劣之地，如没有“欲于群峰之巅俯视平庸沟壑“的觉悟，何来”高山而非溪流“的希望？如没有”站在伟人之巅藐视卑微懦夫“的志向，何以完成成为”人杰而非草芥“的理想？权利从来都是通过斗争才能争取得到，寄希望于他人的施舍，永远只能处于被动之位。纵观历史，女性争取剪短发、踏出家门走向社会从而改变自己的命运，每一次斗争，都饱含血与泪。当张桂梅咬牙说出”滚出去“时，暗藏的又何尝不是对该学生恨铁不成钢的无奈与叹息。而自居道德高地的所谓的“键盘侠”，没有见过这些没有社会兜底的底层女性，凭什么劝她们放弃努力？没有饱经封建传统思想对女性的压迫与毒害，又有什么资格对张桂梅校长的“偏激”指指点点？
正如华兹华斯所言：“最微小的花朵对于我，能激起非泪水所能表达的深思。“任何一种微弱的声音都不应被忽视，任何一个对光明的渴求都不应被埋没。纵然前方皓雪茫茫，但唯有踏尽千山雪，才能立于群峰之巅，藐视卑微而渺小的懦夫，眺望天边最远的地平线。
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