青山绿水,素白长衣,竹杖鞋,每提到“素”这个字,脑海中总浮现出古代隐士素衣的美好画面,素是白色,象征着朴素,简单纯真,不慕羡世俗的华丽。素是质朴,象征着人性最本真的一面。朴素无华,是人性之美,是生活之美。
朴素无华,美在人性中的不慕世俗。魏晋南北朝时期,士大夫多追名逐利,唯利是图,陶渊明只为治国平天下而入世,但空凭才华无门第只能做一个小小的彭泽县令,最后陶渊明“不愿为五斗米,向乡里小儿折腰”,激发出内心最朴素的想法,褪去官服,开荒南野,虽“草盛豆苗稀”但也无车马喧闹,有时甚至还能“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明摒弃追名逐利的世俗,追求朴实,终成流芳百世的五柳先生,朴实无华之美就在此中体现,
“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。”孔丘这样赞美颜回的朴素。朴素之心使颜回安贫乐道,奋发努力,终成一代“复圣”。朴素无华之美更在于能使人不关注物质,超越物质,走向精神,一代名相宋濂,家境贫寒,但坚持朴素,遇好书必手抄笔录,同舍生都衣着富丽,灿然若神人,而他却因“心中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,孜孜以求,终成一代名相。朴素之美,使人忘却物质的羁绊,超脱肉体的局限,走向精神的纯正。
试想若陶渊明无朴素之心,怎写出“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的美诗?川端康成若无朴素之心,怎写出“凌晨三点,看海棠花未眠”的美句?朴素让人发现生活之美。
朴素需要人们提高自己内心的纯真美好,需要有一颗摒弃浮躁,纷拢宁静平和的心境,需要人们发现生活中最美好最纯真的事物。朴素并不意味着摒弃精致,但朴素是精致的基础,朴素要摒弃矫揉造作,做最本真的自我,
现在社会朴素便更少了,虽然时代在快速发展,但我们的内心却不能够浮躁,要朴素生活,倏忽间,我又看到李白穿着素衣,吟诗舞剑;苏轼素衣素帽,竹帐芒鞋,雨中漫步;陶渊明种豆南山,采菊东篱。
朴素无华,生活之美,让我们拥抱“素”吧。
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