诺大的一个世界，科技为我们交友带来了广泛途径，但也同时铸就“信息茧房”缩窄了我们的视野。这也许就在一定程度上使人们对于“同己”者给予了过多关注，却往往忽视甚至不经意间讨厌了那些来自陌生领域的人，但正如古话有云：“广交天下客，何愁无知己”，在我看来，交友之道不可一味趋同步入“信息茧房”般的牢笼，也要存异拓宽自己视野乃至提高信息的接触面。
趋同者无不在于观念思想之同，言语谈笑之真。我们趋同是因为我们本身总是喜欢和自己观点相同不相悖的人，正如《容忍与自由》中谈到：人们总是喜同恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。”和同己的朋友在一起总有说不完的话，总有相当活跃放松的氛围。但又试想，长此以往所导致的必然是眼界的狭小，世界的缩小，只有在交友时求同存异，才能在繁华锦簇当中放飞思想。
求异者，求的是天下之客，思想之博。交友中给异己者留下一席方地，也不为一种明智与聪慧。“三人行，必有我师”，异己的朋友多了，我们也自然能够接触到各种爱好和职业，各种思想与性格，这时候如果能够“择其善者而从之，其不善者而改之。”相必也定能惠利终身，破开茧房，从不同角度清楚认识生活中的点点滴滴，从思想的碰撞中味览人生百态。
求同存异，也需在溺水三千之中，寻找到挚友而非来者皆收。我们对于求同存异，也要择其良友，拒其所谓的狐朋狗友，正如孔子所说：“益者三友，损者三友，友直、友谅、友多闻，益矣，友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”只有在生活当中明辨之，才能真正做到对于朋友的选择，真正明白求同存异所带来的生活乃至思想上的启明。
我们要知道，生活当中没有一模一样的自己，即没有与自己观念乃至思想上完全相同的人，但我们不能因此扩大了寻找“知己”的渴望，从而不断排除异己者的闯入。求同存异，跟重要的是拥有求同存异的思想，一个生活路上寻找“知己”的独行客已然成为过去，我们需要成为一个能够广泛交友、辨清明浊的人，如此一来，又如何愁悲这天下没有知己。
趋同尚可为，存异亦珍重。望诸君权衡利弊，求同存异，为自己的生活妆店一番锦绣。
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