假期里，老师推存我们看了《狼王赴死》这本书，拿到书我就迫不及待的看了起来。
《狼王赴死》的作者是来自云南的杨保中，他属于动物小说作家中的佼佼者。这本书由沈石溪老师编辑，包含多个故事，《狼王赴死》是其中故事之一。狼王无法将自己与人类的束缚中挣脱而出，只能选择毅然赴死。作品通过狼王的视角，探寻人类与自然能否实现和谐共存的问题。这本书既表现了动物与人之间奇妙的相依相克的关系，又描写了生物与自然之间的共存与抗争、物种之间的生存竞争以及生物内部的优胜劣汰，“物竞天择，适者生存”，每一刻都不曾停止。
当我看到第一篇——《徒手搏熊》的时候，我惊叹不已，我从来没有见过真正的熊，根本想象不到它的危险系数，看了写一篇，我真的被震撼到了。
故事情节是这样的:"我"听说白族人都称熊为“保护神”，觉得很新奇。于是请当地的老同学帮忙找了猎人老木当向导，一同进入了老君山的粟树林深处找熊。"我”的运气真好，不一会儿就遇到了一头正在捕食的熊，可是"我”却吓得惊叫了一声。熊听到声音也吓坏了，很快就张着血盆大口朝"我”扑来。"我”吓得往山上跑去，忘记了向导说过熊的前肢短，后肢长，下坡困难上坡则是看家本领的交代。不一会儿，熊便轻而易举的追上"我”了，并举起熊掌，在"我”身上抓下一块肉。
就在这危机的时候，老木赶上来救了"我”，不慌不忙，机灵的像一只“猴子”似的与熊周旋，一边大声命令"我”快跑。可是"我”吓得几乎瘫在地上，熊又朝我”扑来，老木见状赶紧大喊一声，把熊再次吸引过去了。经过一番打斗后，原本并不想伤害熊，只是有意识闪避它，并不向出击的老木迫不得己，终于杀死了熊。但回去后，村民们对老木充满憎恨，憎恨老木杀了熊。直到离开，老木都不愿意见"我”，"我”真是愧对他啊。后来同学告诉“我”老木受了重伤，他不能杀熊，但是为了救“我”却不得不杀熊。他老了，不得已与熊徒手相搏，在断手的情况下救了“我”。
看完了这篇我才明白，为什么白族人把熊奉为“保护神”了。山里有猴子，它们不仅吃山里的栗子，还会把没有成熟的苞谷成片的毁坏。山里的人常在苞谷地旁边种上熊爱吃的荞子，而熊是猴子的克星，见到熊来了猴子就跑光了，苞谷地就能保护下来。这真是一个多么奇妙的食物链啊!
不光有这个故事，还有会"钓”蚂蚁的穿山甲;《熊、杜鹃、食物链》里是人、熊、杜鹃，蚂蚁，野稚的交集;《偷猎者》阿腊爹带人猎杀了熊的一家三口，却感觉自己的心让罪过的箭射穿了，大病之后再也起来来床了;《双麂战狼》写下了人，麂子和狼的纠缠;《搏技》是写人，豹子和豪猪的对峙;《岔口的熊》讲述人，羊群和熊的息息相关的生存链………等许多惊险又有趣的故事，无处不在讲述着动物世界的生存智慧、人与自然的生存法则。杨保中老师的作品里都有人类的影子，，这就说明人和大自然是永远不可分割的，虽然我们进化到了食物链的顶端，有时候还可以操控一些动物的生死，但是，我们的力量也是有限的，许多的时候也只能看着物种之间经过残酷的竞争后的惨败局面。
《狼王赴死》这本书表层是写弱肉强食的丛林法则、物竟天择的残酷竞争，深层写的却是人们对动物和环境影响的担忧。杨保中老师对大自然悲闵而深切的情怀使作品具有打 动人心的艺术力量，让人内心产生共鸣，非常值得我们来阅读。同时告诉我们对大自然要有敬畏之心，心存善念，珍爱生命，才能与大自然和谐共生，相依相伴于碧水蓝天之间。
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