作者：胡新月
年级：高二
天地苍茫若无你，我空留这虚名，在何处都是他乡。
五陵年少鲜衣怒马，各类小说中望尽长安花，碎金软银名声大躁的主人公在达到“凌绝顶”的高度时都大致会发出如上感慨，穷其一生为一名，到头来不禁引人发问，既已得到少年时想要的名誉，还有什么不满足?
能在这个大地上呼吸住行的人就皆是广义上的俗人，何为俗人“都是俗人才太看于羞耻名誉
反观广泛的现笑层面发现小说的情节并不是无稽之淡，大多数人的奋斗无非为了二字“名利”,”名”字当先，那为何会被如此看重?
亚瑟.叔本华曾针对人作出两种比喻我姑且用之。这世上有两种人，他们皆是油灯要想油灯燃得更亮更久，就形成了两种一是他的灯油很少，灯芯却很细，发出纤细而长久的光亮一种灯芯粗大，灯油却多，散发炽热与耀眼。而不论是哪种，只要是想显贵于人的，必追求如灯油光一样的名誉方能为人所知被人所用。用在几百年后的今天也是同一个道理。
翻阅经书，不难发现大多哲学都深谱名誉的重要性却很少呼吁人们大力追求。无就是《沦语》中不义而富且贵于我如浮云”还是奥古斯汀在《忏悔录》中所述每个人都带着标记与原罪，而过分逐名会加重原罪,亦或是尼采大声概叹谁终将声震大地，必先深自缄默都体现出大家的对于名誉的不屑。
但，我们不一样。他们是如看破尘世才下山说教的查拉图斯特拉们。而我们仅是芸芸众生中的小可，未曾拥有如此高的名誉，何谈不屑与看谈。
正如前面所作比喻，我们是前一种油灯，名誉于我们而言正如所有其他美好的事物。在当今社会中当学生的追求三好学生”当老师的追求优秀教师，卖商品的追求”名誉产品，当明星的追求"亚洲天王。所以，名誉就像是一件光鲜的衣服，爱美之心人皆有之，追名逐利本身也没有什么错，怎么这个词就成贬义词了?
在叔本华的人本哲学中，他特意从普通人的眼前思考并作一杂文，他指出人皆有此思想，但若不加控制就会如洪水猛兽般反噬于人。尼采受叔本中影响在《成为你自己》中提出我们应该需要的是不浮夸不虚假的名誉，而更应该思考的是若得此名能做什么，重要的不是结果，而是过程与后续I
谁的名扬更久，必等倍长于他人。 对于当下单向度的人们来说，贺拉斯的这句话再合适不过了多思索浮华背后，历史的长河留过，我们是否为了名，已扔掉脑中是非善恶的那把尺?
白了少年头，赢尽了天下却输了自己，时间的海潮扑打而过尚存扬名于世间的究竟是什么？